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金庸先生塑造了无数武侠形象模板,但他读过的第一部武侠小说《荒江女侠》

@不作为的笑道人:虽然金庸先生塑造了无数武侠形象模板,但他读过的第一部武侠小说《荒江女侠》,其中种种人物模板也对他的创作影响颇为深远。

荒江女侠其实写的是“男女双侠”方玉琴与岳剑秋,这在当时已是首创。
《射雕英雄传》难免会受其影响。何况还有“归云庄”奇门五行之术(桃花岛)、“邓氏七怪”(江南七怪)、 “少华山比剑”(华山论剑)、一阳观龙真人(一阳指段皇爷)、龙驹与小花驴(小红马)、杨家枪传人……更不用说方玉琴的当家本事与韩小莹看家功夫都叫越女剑。
尤其是小说中的理念,大概影响了金庸的前半生:
“杀以止杀,我只要杀坏人,至于好人,却一根汗毛也不敢伤。”
(洪七公“老叫化贪饮贪食,小事糊涂,可是生平从来没错杀过一个好人。”)
“武侠之徒当为大勇而莫为小勇,所做的能要求有益于国家,有利于社会,纯而无私,公而不偏,方才能使后人欢喜赞叹,馨香顶礼。”
(郭靖“侠之大者,为国为民”)
而岳剑秋收“硕大无朋”、“能知人言”的金眼雕为徒,与《神雕侠侣》中的杨过拜神雕为师也颇为相似。
“琴剑双侠”的小花驴和小红马,也颇多相似。

男女主公合称“琴剑双侠”,《连城诀》中也有所谓的“铃剑双侠”——包括绰号排序也是女先男后。
反派宏光和尚设计杀死师父,篡夺宝林禅院大权,修建地窟还不时外出行凶……与成昆的手段也一般无二。
求生备注:
当然,武侠小说自有以来,虽然常常出现释道二教的宗教教徒,但是普遍缺少对宗教环境、宗教体验、宗教心理、宗教情感之类的深度刻画与传达,往往就是借用一些固定形象来演化一个入世的“宗教从业者”的人物形象。

1970年,时隔45年后,《荒江女侠》再度被搬上银幕。
饰演女主角方瑛琪(即方玉琴)的郑佩佩却无论如何想不到,自己一生饰演了无数女侠,从《大醉侠》的“金燕子”到《卧虎藏龙》的“碧眼狐狸”,最广为人知的女侠形象居然是演了两个傻子的妈。

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